HOT ! 3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語 掛け軸 大橋香林作「薫風白南来」大徳寺 禅語 茶掛け - メルカリ

掛け軸 大橋香林作「薫風白南来」大徳寺 禅語 茶掛け - メルカリ。真作/大徳寺/大橋香林/歳月不待人/一行/茶/禅語/掛軸/名家伝来/AL-270。真作】大徳寺/前大徳香林/大橋香林/一行書/守拙全天真/掛軸☆宝船☆Z。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香林作品名: 「宝珠在吾手程」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。シミなく状態は良好です。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。昭和58年、遷化。83歳。【禅語】「宝珠在吾手程」（ほうじゅわがてにあるほど）の意味は、「大切なものや願いが、自分の手の中にあるような状態」 を表します。「宝珠」（ほうじゅ）は、仏教において願いを叶えるとされる宝の玉のこと。「在吾手」（わがてにある）は「自分の手の中にある」という意味です。つまり、「貴重なものや成功がすぐ手に入るほど確実である」「思いのままになる」ことを示します。文脈によって、「目の前の機会を活かすべきだ」という教訓的な意味合いを持つこともあります。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香林 #宝珠在吾手程。真作】大徳寺/前大徳香林/大橋香林/一行書/守拙全天真/掛軸☆宝船☆Z。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。ご希望額まで値下げ～@後藤瑞巌 臨済宗・妙心寺派 /大徳寺派管長 肉筆掛軸+木箱。【墨研】南松園銘墨◆玄龍煙・躍と龍門・玄渕 他4点まとめて◆未使用品◆古墨 書道。C*h様 中国美術 書道具 書墨 古墨 墨　渓流賤々。黒住教の古文書状@ 明治10年 黒住宗篤(3代教主)『禁厭之詞並次第』肉筆掛軸。掛軸 梅田信隆 玲龍八面起清風 曹洞宗 総特寺貫主 一行書。すずり 端溪硯 雲龍文 老坑水岩 大西洞 金暈 五彩釘 書道具 端渓硯 文房四寶。に*も様 秋山白巌 横物 五行書 明治 昭和初期 徐三庚師事 中国 掛軸2411。【真筆】茶掛け　春水満四澤◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。西垣宗興　茶掛軸　白鶴舞老松　一行　茶道具。【真作】掛軸　南無阿弥陀仏　念仏名号　仏書　書作品　六字名号　仏教書道　S152。掛軸 阿刀寛明 平常心是道 共箱 画讃 茶掛 茶道具 禅語 前大覚寺5-5。ア*ー様 骨董　特大　拓本　100×187㎝。唐墨 古墨。【茶道具】茶掛　大徳寺　小堀定泰　『葉々起清風』竹画讃　共箱